lunes, 20 de abril de 2015

Yo soy Ted



Buenas tardes, filósofas y filósofos

Nuestra querida María Moreno nos propone una nueva entrada relacionada con el tema de la libertad, que acabamos de finalizar en la última sesión. Su propuesta se centra en uno de los temas que más ha captado vuestra atención durante estas dos semanas: el determinismo y el indeterminismo.

En este nuevo tema estamos tratando el determinismo, indeterminismo y la responsabilidad. Viendo una serie que me gusta mucho creo que he encontrado algo sobre este tema. [...] se trata de 'Como conocí a vuestra madre'.
En el capítulo 3x20, podemos ver nada mas empezar que si a Ted no se le hubiera desabrochado el zapato y no hubiera elegido ese taxi (en lugar de de ir a pie) [...] El protagonista decide atarse el zapato, en lugar de coger otro taxi, y no es consciente de las consecuencias que esto puede tener.


Estos hechos se puede ver en los primeros 4 minutos del capitulo de esta página de series online: http://seriesdanko.com/capitulo.php?serie=117&temp=3&cap=20

Después de haber dado este tema en clase, ¿ha cambiado vuestra opinión sobre si estáis determinados o indeterminados?¿Por qué?¿Podremos alcanzar alguna vez la libertad absoluta? 


Añadiría yo, María...¿estamos realmente tan determinados o en las últimas semanas el miedo y la impotencia os ha hecho exagerar este apartado?/ ¿os creíais verdaderamente libres? ¿Alguien se ha deshecho en estas últimas semanas de esa venda de ignorancia y autocomplacencia?

Gracias, María, por tu aportación


domingo, 12 de abril de 2015

¿Libertad interna o posmoderna ilusión?



¿Qué tal, amantes de la Filosofía? ¿Os sentís más o menos libres después de esta intensa semana de diálogo en clase? Os felicito por el entusiasmo y las ganas que habéis consagrado a las clases. En este caso me toma reconocer especialmente las ganas y el interés a 1º A (otras veces ha sido 1º B ;) ). Espero que la reflexión en torno a los conceptos de libertad interna y externa, no os haya llevado a una crisis existencial sino que, por el contrario, os haya impulsado a pensar en vuestro papel en el mundo, que al fin y al cabo era de lo que se trataba.  

El curso pasado, un compañero me sugería un documento para el tema que estamos a punto de finalizar. Este fragmento nos invita a reflexionar sobre las consecuencias imprevistas de las acciones. Me pareció muy interesante y me gustaría recuperarla. Se trata de una escena de la película "El curioso caso de Benjamin Button", a partir de la cual me gustaría que sobrevolarais de nuevo los conceptos de determinismo e indeterminismo. Esta semana dialogaremos en torno a las  consecuencias imprevistas de nuestras acciones 
y si somos o no responsables de estas. 

Os traigo esta escena de "El curioso 
caso de Benjamin Button". Tras el visionado, un par de preguntas: ¿realmente son "libres" estas personas o están determinadas por su entorno? Y lo que es más importante ¿quién es responsable de lo que ocurre al final?

Sería interesante que adelantarais la lectura del siguiente punto para realizar una reflexión más rigurosa...

He tenido problemas al descargar el vídeo. Os dejo el enlace:


miércoles, 18 de marzo de 2015

¿SEREMOS LIBRES ALGÚN DÍA?






Hola, amantes de la Filosofía

Os dejo una propuesta de vuestra compañera Laura Velarde en relación con el tema que hemos comenzado en las últimas sesiones...

¿Es posible la Libertad? ¿Existe, es real o es solo un concepto, una utopía? ¿Se puede lograr ser libre? Todas estas cuestiones acuden a mi mente cuando escucho la canción 'Redemption Song'  de Bob Marley, una canción que, a pesar de haber sido escrito hace décadas sigue dando que pensar. En ella se habla de la libertad de dos formas: refiriéndose a la de acciones, a la capacidad de poder hacer lo que queramos, que nos ha sido arrebatada por los “viejos piratas” y de la libertad interior (“esclavitud mental”). ¿Quiénes son los piratas en nuestra sociedad actual? ¿Podremos lograr “emanciparnos de nuestra esclavitud mental, alcanzar la libertad anterior, algún día? Marley dice que él solo tiene canciones de libertad, dejando entrever que carece de esta última...¿Compartes su opinión; crees que es imposible que el ser humano llegue a ser libre o más bien lo contrario? 

martes, 17 de marzo de 2015

Mi nombre es Khan...





Más vale tarde que nunca...Vuestro compañero Paco Vargas, de 1º A de Bachillerato, nos propone el visionado trailer de la película Mi nombre es KhanHubiera sido genial proponerlo durante el tema de 7. En fin...Se puede apreciar el rechazo hacia otra cultura, en este caso los musulmanes, después de los atentados del 11-S.  



martes, 10 de febrero de 2015

HERMENEUTAS (en prácticas)


¿Qué tal estáis, chicos?

Una vez ha pasado más de un mes desde que fuimos a la exposición '60 años de Arte contemporáneo en Córdoba', y con tiempo suficiente para visitarla de nuevo o hacerlo por primera vez, os dejo las condiciones del trabajo. Si recordáis, ya os di las primeras indicaciones en el blog .Espero que tomarais nota de los consejos que os di en la entrada del día 2 de enero. Allá va:

La tarea consistirá en realidad un sencillo power point de no más de 5 diapositivas (dejáos de efectos y tonterías), consiste en algo sencillo pero estéticamente efectivo y original (en este sentido tenéis libertad para hacerme alguna propuesta) , con el siguiente contenido (lo podéis distribuir como queráis):

Título de la obra, autor, etc.

  • Vuestra foto con la obra :)
  • Reflexión en torno a su sentido. ¿cuál creéis que es su significado y su intención -si la tiene-? ¿Cuáles son sus principales características? ¿Qué os ha llamado la atención?
  • Relación con la Filosofía, preferentemente con algún tema que ya hayamos abordado (el sentido de la vida, el conocimiento, la realidad, la Posmodernidad...)
Fecha entrega: antes del viernes 20 de febrero.
Modo de entrega: vía email (juanmaprietoprof@gmail.com) 

Si algún alumno/a no lo realiza o lo realiza fuera del plazo indicado recibirá la calificación de 0, con las consecuencias que ello le acarrearía en la evaluacuón

Os dejo un texto de Ortega y Gasset, uno de los máximos representantes de nuestra filosofía, que ya conocimos al hablar del perspectivismo y que conoceréis sobradamente en Historia de la Filosofía (2º de Bachillerato).

 El hombre va siendo y des-siendo, viviendo va acumulando ser (el pasado). Se va haciendo un ser en la serie dialéctica de sus experiencias; esta dialéctica no es de la razón lógica, sino precisamente de la historia. El hombre es lo que le ha pasado, lo que ha hecho y lo lleva a su espalda. El hombre no tiene límites en su devenir, sólo los tiene en su pasado; no tiene naturaleza, sino historia. El hombre actual es el resultado de los anteriores y de sus ideas, no podemos decir que el mundo progresará hacia mejor, sólo podemos afirmar basándonos en la razón histórica cuando es o haya sido superado. Hay que apostar por el cambio continuo, sólo progresará quién no está vinculado a lo que ayer era, pero no basta sólo con eso, el progreso exige que esta nueva forma supere a la anterior y se acumule sobre ella.

José Ortega y Gasset, Historia como sistema


¿Que idea defiende Ortega? ¿Cómo se conforma el 'ser' del ser humano?



¿Qué tal, filósofas y filósofos? Continuamos con el tema de la cultural. Si profundizamos algo más, advertiremos la existencia de una cultura material y una cultura inmaterial. Conforman la cultura material los elementos culturales físicos, producidos artificialmente por el hombre: objetos, artefactos, técnicas, etc. Por ejemplo: La técnica para cazar o construir una casa, objetos como la lanza, la vestimenta, etc.). 

De otro lado está la cultura inmaterial, elementos relacionados con los modos de pensar, los conocimientos, los sentimientos, las mentalidades, etc., como son las ideas, creencias, sistemas simbólicos, valores morales, normas políticas, instituciones, tradiciones, la filosofía, la ciencia, las tradiciones, los diferentes credos religiosos, etc. Por ejemplo, las normas y leyes que regulan las relaciones sociales entre los individuos; las instituciones, como el matrimonio; las ideas, -políticas, religiosas, etc.- y los valores.





Me gustaría que el debate girara en torno a estos dos conceptos. ¿De qué elementos de la cultura material e inmaterial participamos todos? Pensad en ejemplos y compartidlos.